CHEGA DE SOLIDÃO
Para encorajar e fortalecer quem estiver
experimentando
dificuldades em encontrar sua alma-metade;
Guiando com extraordinários conselhos
e poderosas preces.
***
Baseado nos ensinamentos de
E de seu discípulo
Rabi Nachman nos instrui a recitar os seguintes Salmos diariamente, como um fantástico remédio (Ticún) para toda a sorte de problemas:
16 – 32 –
41 – 42 – 59 – 77
90 – 105 –
137 – 150
Para obter esta e outras publicações Breslav, escreva
para:
Em ISRAEL:
“Keren Hadpassá veHafatsá”
Tel: 00 972 (3) 676-5235
Todas as doações são bem-vindas e dedutíveis de
imposto.
1.
Meus queridos e minhas queridas! Nada é mais oculto dos olhos do homem que encontrar um (a) esposo (a). Mas não se desespere por ainda não haver encontrado seu companheiro de matrimonio. Não permita que coisa alguma destrua seu espírito, pois encontrar nossa cara metade depende única e exclusivamente de D-us e de modo algum depende dos seres humanos. Lembre-se que o Altíssimo tem muitos modos de fazer Sua vontade prevalecer.
Por
isto, apele a D-us todos os dias para que você encontre teu verdadeiro par – e
não, D-us o livre, a pessoa errada.
Fale
muito com D-us. Rabi Nachman de Breslav disse: “Quando uma pessoa apela a D-us
diariamente pedindo compaixão, ela consegue encontrar seu par apropriado”
(Sêfer Hamidot – Compaixão 11). E também: “Quando o judeu ora, causa uma união
mística do Santíssimo e de Sua Presença; por conseguinte, alcança o mérito de
encontrar sua companheira” (Licutê Moharan 9).
Por
isto, reze a D-us todos os dias com suas próprias palavras. Rogue por Sua
compaixão. Peça a Ele, citando as razões para o seu pedido e pedindo a Ele que
lhe encontre uma esposa. Então você verá verdadeiros milagres e será realmente
auxiliado.
[Nota
do tradutor: tudo o que está sendo dito em linguagem masculina vale também para
o feminino]
Tudo isto não passam de fantasias que só fazem confundir
tua mente e baixar os ânimos. Nossos rabinos dizem claramente: “Vemos em três
sessões da Torá escrita – ou seja, no Pentateuco, nos Profetas e na
Hagiografia, que o homem só encontra sua mulher por meio de D-us. O Pentateuco
diz: ‘Labão e Betuel responderam:” "Este assunto - (o casamento de Isaac e
Rebeca) vem de D-us"' (Gen. 24). Nos profetas está escrito: 'Nem o pai e
nem a mãe (de Sansão) sabiam que (seu casamento) vinha de D-us (Juízes. 14). Na
Hagiografia encontramos: 'A casa e a fortuna são herdadas da família; mas uma
esposa sábia é um presente de D-us (Prov. 19)" (Moêd Catan 18b).
Todas as três sessões da Torá escrita provam que os
matrimônios são arranjados única e exclusivamente por D-us, e não por agentes.
Meus queridos filhos e filhas! Sejam fortes e
corajosos. Mesmo se estiverem encontrando dificuldades em encontrar seu par,
não desanimem.
D-us está atento a você. Se Ele ainda não trouxe o
teu par, há um motivo profundo para isto. Talvez tua pretendida ainda seja
muito jovem, talvez a tua alma ou a alma da tua pretendida ainda não
completaram as retificações espirituais que devem preceder vosso casamento. Por
isto, seja paciente. Nunca entre em desespero. Não há dúvida alguma que existe
uma pessoa certa para você.
Antes ainda de vir a este mundo, teu par já estava
reservado para ti, como dizem nossos rabinos: "Quarenta dias antes do
nascimento de uma criança, uma voz proclama nos Céus: Esta criança é o par
desta pessoa" (Sotá 2a). Por isto, não desista. O dia da tua
alegria certamente vai chegar, e você se casará com sucesso e júbilo.
No mundo superior a alma do homem e da mulher é uma
só. Contudo, quando esta alma desce a este mundo, a porção masculina nasce
dentro de um contexto familiar e a porção feminina nasce dentro de outra
família. (Licutê Moharan 265). Por isto é bastante difícil unir novamente as
duas metades da alma original. Elas se dispersaram e nenhuma sabe onde está sua
outra metade.
Nossos sábios dizem: "Encontrar o par de uma
pessoa é tão difícil quanto partir o Mar Vermelho" (Sotá 2a).
No momento em que D-us partiu o Mar Vermelho houve
uma grande oposição nos Céus para o acontecimento deste milagre. Talvez, disseram
os anjos, os judeus não mereceram semelhante prodígio. Similarmente, agora,
quando uma pessoa busca sua outra metade, ela deve sobrepujar uma grande
oposição.
Apesar de todos os obstáculos, seja forte e apele
somente a D-us. Quando os judeus estavam às margens do Mar Vermelho eles
clamaram por D-us até as águas se partirem diante deles. Portanto, você também
não deve desistir da compaixão Divina, mas rogar-Lhe por Sua ajuda. Então, Ele
te ajudará a encontrar a tua outra metade.
Quando as águas do Mar Vermelho se partiram, os
judeus pularam na água momentos ante. Eles não hesitaram, nutrindo dúvidas ou
suspeitas sobre a ação Divina. Agora, também, você deve descartar quaisquer
questionamentos sobre D-us e mergulhar na fé. Pense que não há existência
alguma independente de D-us; que tudo é pura Divindade em sua essência; e que
D-us supervisiona o mundo até os seus mínimos detalhes. Então você certamente
encontrará salvação.
Meus queridos e minhas queridas! Encontrem forças na
fé simples. Saibam que não há existência alguma além de D-us e que Ele guia o
mundo de modos ocultos, que os seres humanos não podem compreender. Quem pode
dizer a D-us como governar Seu mundo? Tudo o que D-us faz é coroado de mistérios
e segredos; isto é especialmente certo com relação às almas e matrimônios.
Como estes assuntos estão ocultos dos olhos e do
intelecto humano, as pessoas não devem pedir a D-us, "Quero me casar com
esta ou com aquela pessoa."
Nossos rabinos disseram: "Raba ouviu um homem
pedindo por compaixão. Ele dizia a D-us, 'Por favor, permita que eu me case com
fulana'. Raba disse àquele homem, 'Não rogue por compaixão deste modo. Peça
simplesmente, 'Permita que eu encontre a minha esposa' – e se ela for seu par
verdadeiro, jamais te abandonará" (Moêd Catan 18b).
Por isso, não peça a D-us para que te case com
determinada pessoa. Esteja certo que ninguém se apossará do que foi reservado a
ti. Por outro lado, se rezar para casar com uma pessoa em específico, poderá
passar por amargos desapontamentos, pois se alguém não está reservado para
você, este relacionamento não se manterá.
Ao invés de pedir a D-us que te ajudem a casar com
determinada pessoa, peça-Lhe para te ajudar a encontrar a pessoa que te foi
destinada, e que você não se confunda. Confusões podem gerar divórcios ou até a
morte de um dos cônjuges, para que o outro possa desposar o seu par destinado.
Peça a D-us para que você descobrir o teu par verdadeiro, aquele que foi
reservado somente para ti.
Peça todos os dias pela compaixão Divina, para que
Ele te faça encontrar a companheira que corresponde à tua alma, e que nenhum
outro enlace interfira. O Zôhar diz: "A pessoa deve rogar a D-us para que
no momento apropriado para conhecer seu par, ele não seja tomado por outra
pessoa" (Vaielech 284a).
Não raro, alguns casais se separam logo após o
casamento, ou um dos cônjuges falece. Só então o enlace verdadeiro, atrasado
pelo casamento anterior, pode ter lugar.
Por isto, peça a D-us para que você encontre teu
verdadeiro Zivug (par), aquele que corresponde à tua alma, e uma vez casado,
vocês não romperão esta união com discussões e contendas.
Quando a pessoa reza, ela pode conseguir tudo o que deseja.
Rabi Nachman de Breslav disse: "Por meio de orações é possível mudar o Zivug
proclamado para ela nos céus" (Sêfer Hamidot, Casamentos 9). Ou
seja, talvez tenha sido decretado nos céus que um dos parceiros tivesse que se
casar antes. Contudo, se a pessoa rogar a D-us, ela poderá reverter este
decreto e se casar com seu par verdadeiro sem que este precise contrair outro
matrimônio antes. O Zôhar afirma que: "Se a pessoa retornar
verdadeiramente a D-us e orar com insistência, encontrará seu verdadeiro par e
nenhum outro (Ticunim 14)”.
Por isso, volte para D-us de todo o coração.
Determine-se a melhorar tuas atitudes. Então você encontrará teu verdadeiro
par.
Fortaleça a tua confiança em D-us. Ele certamente não
te abandonará; Ele indubitavelmente te ajudará.
Não deposite tua confiança em seres humanos, mas tão
somente em D-us. O profeta Jeremias disse: "Maldito o homem que confia em
outros seres humanos, que se apóia no poder dos homens e afasta seu coração de
D-us... bendito o homem que confia em
D-us, pois D-us será sua Fortaleza" (Jer. 17).
Isto se aplica especialmente aos Shadchanim.
As pessoas costumam fazer planos, “Fulano se casará com Cicrana". Elas
apostam neste tipo de arranjo e tentam fazê-lo funcionar artificialmente. Mas
enquanto isto: "Aquele que habita as Alturas apenas rirá; o Eterno deles
se zombará” (Salmos 2:4). D-us transforma todos os planos miraculosamente
articulados e os faz dissipar como uma nuvem de areia.
Diz o salmista: "Nada, apenas vaidade são os
homens comuns! Falsos são os homens distintos! Se forem suspensos na balança,
eles e a vaidade se igualarão" (Salmos 62:10).
Nossos sábios comentaram: "As pessoas estão
acostumadas a dizer, 'Este homem se casará com aquela mulher', mas 'Apenas
vaidade são os homens comuns.' Eles dizem, 'Esta mulher será casada com aquele
homem' – mas... 'Falsos são os homens distintos.' Por quê? Por que: 'Eles e sua
vaidade se igualarão' - Rabi Chiya explicou isto homileticamente: A verdade é que
os casais são decretados nos céus antes mesmo de entrarem nos ventres de suas
mães'" (Midrash Rabá, Emor 29:8).
Em outras palavras, o que realmente importa o que
dizem as pessoas? Um matrimônio não pode ser causado ou mesmo impedido pelos
seres humanos, porque aquelas almas já estão juntas antes de nascerem.
Portanto: "Não deposite sua confiança em príncipes, em seres humanos que
não podem trazer salvação" (Salmos 147??).
Teu auxílio virá somente de D-us.
Meus filhos e minhas filhas! Corram somente para
D-us. Sua glória preenche o mundo todo; Ele revigora, mantém e sustenta toda a
criação com Sua abrangedora supervisão; e Ele quem governa Seu mundo com a mais
verdadeira justiça, que o intelecto humano não consegue compreender. Por que
cair em desespero, como se não houvesse mais esperança?
Pelo contrário, confie em D-us. Ele não te abandonou.
Após o mau tempo, a bonança certamente virá; e você há de encontrar o par que
te foi destinado pelos Céus.
Seja sempre ciente das palavras do Zôhar:
"Quando um homem desposa uma mulher, isto ocorre somente pelas Mãos
Divinas, pois nenhum par se forma a menos que 'O seu momento' tenha sido
proclamado nas esferas supernais. Mesmo antes de vir para este mundo D-us já os
havia unido” (Vayechi 229a).
Não se deixe abater. Teu dia certamente chegará. Em
boa e feliz hora, você estará debaixo do pálio nupcial.
Contudo, procure melhorar os teus atos aos olhos de D-us.
Aproxime-se Dele com todo a tua alma, e decida que nunca mais tornará a cometer
os pecados do passado. Então D-us apressará o dia da tua alegria.
Meus queridos filhos e filhas! A vastidão da
supervisão Divina está além do nosso alcance. Desde o princípio mesmo de um
evento, D-us já visualiza o seu fim. Antes do teu nascimento, D-us já havia
preparado a tua esposa e elaborado cada detalhe que fosse necessário para que
você a encontrasse.
Então por que se amargar? Por que esta melancolia e
este coração abatido? E por que confiar em seres humanos; por que correr para
os casamenteiros e especialistas, dando atenção para tudo o que esteja escrito
e publicado? Pelo contrário, agora é o momento de correr para D-us. Despeje teu
coração para Ele. Implore para Ele, para que ajude a livrar-se da jaula na qual
você está agora aprisionado.
O versículo diz: “Ele faz reencontrar um lar aos
abandonados, no tempo apropriado liberta os cativos" (Salmos 68:7).
"Isto quer dizer", dizem nossos rabinos, "Daqueles que estão
metaforicamente presos" (San´hedrin. 22b). Um homem e mulher descasados
são como prisioneiros separados um do outro. D-us "faz reencontrar um lar
aos abandonados" – D-us liberta o homem e a mulher que até então se encontravam
presos pela solidão e os une para que juntos construam um lar.
Contudo, você só conseguirá isto com tuas orações.
Reze obstinadamente a D-us, dia após dia. Então você experimentará verdadeiros
milagres. Uma reza consegue o que nenhum outro meio pode obter. A pessoa que
tem fé em D-us e reza eficazmente, constatará em sua própria existência o
quanto isto é verdade.
Particularmente, orações realizadas junto ao túmulo
de um Tsadik (mestre espiritual) são capazes de atingir um nível
indescritível. Orações como estas são capazes de penetrar o mais altos níveis.
Quando uma pessoa roga a D-us e apela a D-us no túmulo de um Tsadik, pedindo
que suas preces sejam aceitas pelos méritos do Tsadik que ali está sepultado,
sua oração é aceita por D-us e ela conseguirá o que quer com certa facilidade.
O Zôhar afirma: "quando as pessoas necessitam de
compaixão e vida, elas contam suas carências às almas dos Tsadikim e pranteiam
nos túmulos dos Tsadikim... as almas dos Tsadikim são elevadas... e todas elas
pedem por misericórdia pela pessoa viva. Então, pelo seu bem, D-us terá
misericórdia do mundo" (Parashat Acharei).
Por isso, meus queridos filhos e filhas, busquem o
túmulo de um Tsadik, reze e clame somente por D-us e Ele te ajuda pelo mérito
do santo Tsadik que está sepultado ali. Peça a D-us que tenha misericórdia de
ti pelo mérito deste Tsadik.
É impossível imaginar a penetração de uma oração como
esta. Você poderá alcançar tudo o que necessita contanto que não desista.
Rabi Nachman de Breslav disse: "Quando a pessoa
reza no túmulo de um Tsadik, D-us lhe opera milagres mesmo que não os mereça” (Sêfer
Hamidot - Tsadik 173).
Nossos rabinos disseram: "Por que as pessoas
visitam túmulos? Para rogarem aos mortos que peçam piedade de nós" (Taanit
23a).
Nossos mestres também disseram, "(Quando estava
em missão espiando a terra de Israel) Caleb separou-se do grupo e foi orar
mausoléu dos Patriarcas de Israel (em Hevron). Ele lhes disse: 'Meus ancestrais
rogaram misericórdia por mim, para que eu não fosse influenciado pelos demais
espiões... (Sotá 34b). Vemos então
qual é a eficácia de orar no túmulo de um Tsadik: o pedido que uma pessoa faz a
D-us é imediatamente respondido pelo mérito do Tsadik que está enterrado
naquele lugar”.
Quando uma pessoa prepara o seu casamento ela cuida
de todos os detalhes: contrata uma orquestra, encomenda as refeições, manda
imprimir convites, marca a data do casamento e etc.
Também no campo espiritual, os arranjos para o
casamento de uma pessoa são feitos antes dela nascer.
Mesmo antes de você nascer, um convite espiritual de
casamento já existia. Este convite diz quem é o noivo e quem é a noiva, e onde
sua união terá lugar. O convite também diz quem serão os convidados – pois as
almas de todos os convidados estão conectadas à do casal em questão. Mais
ainda, o convite espiritual diz também exatamente que alimentos serão servidos
no casamento – pois a comida servida nesta ocasião também precisa ser retificada.
Similarmente, este convite detalha quem serão os músicos no seu casamento e o
que canções eles tocarão.
Tudo isto há havia sido arranjado nos céus antes da
tua descida a este mundo. Mas este assunto é por demais refinado e o intelecto
humano não pode compreendê-lo. Como disse Isaías: "Olho algum for a o Teu
pode ver o que Tu fazes para aquele que te aguarda" (Isaías 64). Todos
estes assuntos envolvem segredos supernais que versam sobre a criação das almas
e sua reunião.
Por ser um assunto tão cuidadosamente arranjado por
D-us, por que deveríamos perder nossas esperanças? Por que então não correr
somente para D-us e deixar nosso destino em Suas mãos? Tenha convicção que tudo
é feito para o bem; que cada obstrução que atrasa o teu casamento é o intento
de D-us para fazer o que é melhor para ti; e tudo o que D-us te brinda é medido
com justiça.
Você pode se sentir magoado e confuso pela tua
inabilidade de encontrar teu verdadeiro par. Mas saiba que tudo aquilo pelo que
você passa nada mais é que o plano bem articulado de D-us para te fazer o
melhor bem possível.
Meus queridos filhos e filhas! Se vocês desejam se
casar, devem depositar toda a sua confiança unicamente em D-us. Saibam que D-us
escolheu o vosso par com base em cálculos precisos e com muito carinho, para o
vosso bem neste mundo e no Mundo Vindouro.
Não se ressinta com o que D-us te der. Uma vez
casado, agradeça e louve a D-us por ter tido misericórdia de ti e enviado teu
parceiro para a vida.
Mesmo antes disto – se você agradecer a D-us por todo
o imerecido amor que Ele te tem dado, sentirá a delícia do Mundo Vindouro e
você terminará por ganhar o teu verdadeiro par. (Licutê Moharan 2:2).
Não raro, o orgulho da própria pessoa é o fator que a
impede de encontrar o verdadeiro parceiro. Ninguém que cruza o seu caminho é
suficientemente boa, então ela detona cada encontro. Mesmo depois do casamento
a pessoa ainda está insatisfeita; ela reclama de D-us e de todo o mundo. Em seu
interior ela se sente completamente destruída.
Ao contrário, acostume-se a agradecer a D-us. Então
você se tornará receptivo à luz da verdade e se alegrará com o parceiro que
receber. Mas se você não aceitar o parceiro com júbilo, mas se não o aceitar
com regozijo, será acuado até aceitá-lo.
Como mencionamos acima, o parceiro de cada um de nós
foi anunciado nos céus antes do nascimento desta pessoa. Se a pessoa aceitar
este parceiro, as coisas fluirão bem. Entretanto, se não aceitar seu parceiro,
D-us lhe pega pela nuca e faz passar todo por o tipo de agrura até aceitar o
par que lhe foi destinado.
Nossos rabinos disseram: “O Santíssimo, bendito seja,
casa as pessoas mesmo que contra a sua vontade – e com isto vem a dor. Como diz
o salmista,” “Ele faz reencontrar um lar aos abandonados, no tempo apropriado
liberta os cativos" (Salmos 68:7). A palavra – “bechosherot”
(aprisionados, no original em hebraico) – pode ser dividida em duas palavras: “bechi”
– em prantos – e “shirot” – com cânticos. Aquele que concorda com seu
arranjo matrimonial canta; e aquele que não que o deseja, chora" (Midrash
Rabá Vaietsê 68:4).
A pessoa feliz em aceitar o jugo Divino, canta e se
jubila com sua mulher e dá graças a D-us. Já a pessoa que não aceita a lei
Divina, , esta se lamenta e chora pelo seu amargo quinhão, alquebrantado com
uma jarra atirada ao chão.
Por isto, se aproxime de D-us e aceite Suas regras.
D-us é chamado de "Senhor do julgamento” (Salmo
7) pois, na linguagem dos nossos rabinos: "O Santíssimo estabelece
escadas. Ele rebaixa uma pessoa e eleva outra; manda uma para baixo e outra
para cima" (Midrash Rabá, Shemini). Agradeça e louve-O pela
Sua irrecompensável compaixão que tem tido por si. Então você encontrará teu
verdadeiro parceiro e viverá sempre alegre com a tua porção.
Saiba que não há existência alguma que seja
independente de D-us. D-us supervisiona cada coisa e cada minúscula partícula;
nada ocorre por si só.
Nossos rabinos disseram: "Ninguém mexe um
polegar na terra sem que isto tenha sido proclamado nas Alturas" (Chulin
7a); até um carregador de água é apontado pelos Céus" (Berachót
58a); homem algum pode tocar naquilo que pertence a outro e nenhum reino
adquiro o que pertence a seu vizinho – mesmo algo tão pequeno quanto um fio
cabelo" (Iomá 38b).
Cada proposta feita a ti tem relevância para a tua
alma. Rabi Nachman de Breslav explicou que cada indivíduo tem uma série de
possíveis companheiros. Por isso, mesmo que alguém apenas cogite sobre um
companheiro para ti apenas falando sobre isto, isto em si constitui a categoria
de união. Se os dois se encontrarem isto constituirá um tipo maior de união – e
assim por diante (Chaiê Moharan 595, nova edição).
Rabi Nachman também disse: "Se alguém te
apresentar alguém – mesmo que o arranjo não funcione – isto provém dos Céus e
deixa sua impressão de parceiro potencial" (Sêfer Hamidot-
casamentos 7).
Se alguém menciona um companheiro ou companheira que
não te agrada, não fique triste por isto. Não comece a protestar que esta
pessoa não serve para você e que as pessoas estão te incomodando com encontros
que são uma perda de tempo e energia emocional.
Ao invés disto, aceite tudo com amor, consciente de
que tudo está sendo dirigido por D-us com precisão, e que em todos os Seus
atos, Ele tem razões na maior parte ocultas dos olhos dos homens.
Meus queridos filhos e filhas! O que quer que estejam
experimentando, encontrem em si mesmos as forças para não cair em desespero.
A tua vida pode estar amarga neste momento, pois você
está encontrando certa dificuldade em encontrar tua parceira/parceiro e
casar-se. Eis o conselho: silencie teus lábios e mente de toda e qualquer
expressão de negatividade diante de D-us.
Todos os atos de D-us estão em profundo acordo com
sua medida reta de justiça. Se algo anda errado em tua vida, encontre você
mesmo a causa – não nos outro, e certamente não em D-us.
Rabi Nachman de Breslav explica que quando a pessoa
comete algum abuso sexual (em atos ou palavras), ela subseqüentemente encontra
dificuldades em encontrar sua outra metade. Isto cria sentimentos opostos entre
as partes e aumenta a distância entre os dois. Se a pessoa contamina
profundamente sua natureza sexual, torna-se excessivamente difícil reconciliar
os dois (veja Licutê Moharan 2:87).
A solução é permanecer em silêncio; aceitar tudo com
amor. Se alguém te incomoda pelo fato de ainda estar solteiro, ignore-o. Você
pode estar sentindo uma tremenda humilhação por que gente mais nova que você, e
aqui estás, ainda à espera por uma mínima dica de onde está o teu par.
Mas não sinta raiva ou ressentimento. Ao invés disto,
fique em silêncio. Isto por si será a tua retificação, e apressará o teu
casamento.
Quando uma pessoa fica imóvel face quem o envergonha,
e quando não desafia as leis de D-us, ela retifica tudo o que pecou abusando de
sua natureza sexual. Então seus problemas são resolvidos e ela obtém paz. Este
silêncio permite que a pessoa comungue com o Infinito, Bendito Seja. Neste
plano, tudo é um; tudo é bom.
Meu querido filho e filha! Vá pessoalmente ouvir
palavras de Torá diretamente da boca do verdadeiro e sábio Tsadik. Então vocês
encontrarão a vossa metade.
Geralmente, um homem e uma mulher destinados a se
unir são postos a parte um do outro, o que torna difícil a cada um deles
encontrar a sua metade. A resposta é dirigir-se a um Tsadik verdadeiro e sábio,
por ser um homem que possuir sabedoria. Quando um Tsadik diz palavras de Torá,
compõe seu ponto de vista através da união de diferentes afirmações, colhidas
de diferentes fontes. Então sua alma, por se encontrar naturalmente conectada
com a Torá, consegue encontrar o teu par com mais facilidade, comparando-a com
alguma fonte distante da Torá (veja Licutê Moharan 2:89).
Além disso, quando você ouve palavras de Torá ditas
por uma pessoa desta altivez, a verdade Divina faz jorrar luz no teu intelecto,
iluminando tua consciência. Você se tornará consciente da compaixão Divina e de
que há um motivo para atrasar o teu casamento. Isto te trará uma forte e firme
confiança na Providência Divina.
Então você será feliz e desfrutara uma vida de cheia
de alegria.
Meus queridos filhos e filhas! Os ensinamentos de Torá
de um Tsadik sábios e verdadeiros têm o poder de te acercar da tua metade. Suas
palavras podem fortalecer a tua fé em D-us, e fazer com que retornes a D-us sem
o coração dividido.
Contudo, não é fácil encontrar este Tsadik. Não
faltam “sábios” fraudulentos e imitadores na praça.
Por isso, recite regularmente a seguinte oração,
formulada por Rabi Natan de Breslav, discípulo de Rabi Nachman. Esta prece é
eficaz em ajudar as pessoas a encontrar o verdadeiro Tsadik, aquele que revela
ensinamentos da Torá que conectam as pessoas com D-us.
Uma Prece do "Licutê Tefilot" 2:45:
Querido D-us, cheio de Sabedoria, ajuda-nos com Tua
compaixão. Com teu amor, ajuda-nos a reconhecer quem é um verdadeiro Tsadik.
Ajuda-nos a encontrá-lo. Ajuda-nos a nos aproximar dele. Ajuda-nos a ouvir suas
palavras de Torá.
Tem compaixão de todas as pessoas do Teu povo que
estão encontrando dificuldades em encontrar sua metade e casar-se (em
particular, "mencione o nome Hebraico," – filho ou filha de
"nome Hebraico da mãe"). Ajuda-os a encontrar rapidamente e com
facilidade o seu verdadeiro par nesta vida. E que não haja mais sofrimento,
atrasos ou problemas.
Carecemos de qualquer conhecimento. Não sabemos como
rogar para encontrar a outra metade de cada um de nós. D-us, Tu sabes como é
difícil unir duas pessoas para formar um par, porque o homem e a mulher são
dois pólos opostos. Às vezes a diferença entre os dois é tão grande, que
uní-los é mais difícil do que partir ao meio as águas do Mar Vermelho.
Assim sendo, a única maneira de uní-los é usar do
conhecimento verdadeiro que possibilita todas as uniões. Por isso é tão
importante ouvir as palavras de um homem verdadeiramente sábio. Uma pessoa como
esta nos traz os verdadeiros ensinamentos da Torá. Ele nos mostra extraordinárias
conexões, unificando assuntos que parecem não poder se juntar. Então, também
neste mundo, pessoas que foram separadas podem tornar a se unir.
O que podemos fazer? Já pecamos tanto, e agora este
homem sábio está oculto de nós. Não sabemos onde encontrá-lo. Não sabemos aonde
ir para ouvir suas palavras de Torá.
D-us, de onde virá nossa ajuda? Elevamos nossos
olhares a Ti, que é cheio de compaixão, Tu, que arranja todos os casamentos.
Tem piedade sobre aqueles do Teu povo que ainda não se casaram. Envia a eles os
companheiros que lhes foram designados dos céus. Que os dois possam se
encontrar e ajudarem um ao outro.
D-us, Único Rei, cheio de compaixão, Tu reinas sobre
todas as gerações até o final dos dias. Tu governas Teu mundo com misericórdia.
Tu reinas sobre Tuas criaturas com compaixão. Tem compaixão pelos homens e
mulheres jovens do Teu povo. Faz-nos conhecer o Teu caminho, para que possamos
saber como ajudar cada judeu a se casar.
Que possamos ser auxiliados pelo poder e mérito dos
grandes e verdadeiros sábios. Eles já alcançarem um elevado estágio de
consciência, que fizeram descer até este mundo.
Ajuda-nos a ajudar a todas estas pessoas solteiras a
se casarem. Que eles desfrutem uma vida longa e pacífica. Que agradem um ao
outro e jamais entrem em conflito. Que vivam uma vida junta com amor e pureza.
Que todos os judeus cuidem de suas atividades sexuais com pureza e santidade.
Toda a Torá depende disto. É o maior teste de livre arbítrio que temos pela
frente. Por isto, deixa que Teus homens sábios nos guiem.
Que todos os matrimônios tenham filhos e filhos dos
filhos por todas as gerações. Que eles vivam longos e bons dias, e que Te
sirvam com reverência. Que eles reconheçam a grandeza dos Tsadikim que Tu
escolheste. Que eles aprendam os ensinamentos sagrados que os Tsadikim
trouxeram a este mundo.
Mestre do universo, Tu nos trataste de acordo com
nossos atos errôneos. Mas Tu não nos pagaste de volta de acordo com nossos
pecados.
Também agora, tem pena de nós. Ouve nossas preces;
não olhe nossas falhas. Apaga nossos
pecados; não se atenha aos nossos atos maus.
Olhe para os méritos dos Tsadikim, sobre os quais nos
apoiamos. Nós bebemos as águas de seu conhecimento sagrado e nos nutrimos com
suas palavras.
Que todos os judeus solteiros encontrem rapidamente
seus verdadeiros companheiros. Responde nosso pedido com compaixão, Tu que és
todo amor.
Tua compaixão é infinita e Tu desejas que mesmo uma
pessoa como eu – quebrado como estou – rogue pela Tua bondade e amor.
Tu és bom e Tu fazes bondade com todos.
Tu mostras Tua grandeza especialmente quando ofereces
o Teu amor àqueles que estão distantes de Tu – em particular a quem está tão
distante de Ti como eu.
Tem compaixão por aqueles que precisam dela. Pois Tu
tens compaixão por aqueles que não a merecem. A todo o momento Tu me fartas com
bondade e favores. "Pois Tua benevolência para comigo é grande, e Tu
resgataste minha alma da mais baixa profundidade" (Salmos 86:13). Teu amor
por mim é infinito. Está acima de qualquer avaliação. "Pois Sua
benevolência conosco foi irresistível, e a verdade do Senhor é eterna. Louvem a
D-us!” (Salmos 117:1).
Por isto decidi rogar a Ti. Não peço Tua ajuda por me
achar merecedor. Eu me apoio na Tua compaixão, e na força do mérito dos Tsadikim.
Sua força e mérito são suficientes para me ajudar, assim como aos meus filhos e
filhos dos meus filhos, junto a todos os Teus filhos, o povo de Israel, para
sempre. Só temos a Ti. Que todos nós possamos rejubilar com a Tua salvação.
"Possam as expressões da minha boca e os
pensamentos do meu coração encontrar favor diante de Ti, Senhor, minha Rocha e
meu Redentor” (Salmos 19:15).
Meus filhos e minhas filhas! Jamais percam a
esperança. Mesmo sabendo que vocês já passaram por experiências verdadeiramente
amargas no caminho para encontrar a segunda metade, saibam que D-us não te
abandonou. Fortaleçam os seus corações, rezando para D-us diariamente. Então
verão as maravilhas e os milagres que D-us fará por vocês.
Talvez você já tenha rezado a D-us, mas ainda está
sozinho. Saiba, contudo, que oração alguma foi desperdiçada. Continue a rezar. Acredite que D-us toma cada palavra que você diz para
Ele e a guarda em Seu tesouro. Estas orações serão eventualmente dirigidas (por
D-us) para fazer efeito em sua vida após o casamento, ou para auxiliar os teus
filhos e os filhos dos teus filhos. Cada uma das tuas orações será de grande
benefício para ti e para tua descendência.
Por isso, nunca perca a esperança na eficácia das tuas
orações. Teus auxílios estão prestes a vir.
Meus queridos filhos e filhas! Encontrar a vossa
metade requer uma grande dose de paciência. Não apresse as coisas.
Nossos rabinos disseram, "Quem força uma
situação no final ver-se-á forçado por ela" (Berachót 64a).
Se a pessoa exige se casar já, neste exato momento,
acabará sofrendo problemas, porque a situação se voltará contra ela, colidindo
com experiências amargas, que a confundirão e desencojarão.
Contrariamente, às vezes a pessoa se torna tão
amargurada sobre encontrar a sua metade, que acaba se desesperando por jamais
ter se casado, deixando sua vida cair em pedaços, vagueando por aí sem destino,
deprimido e apático – e isto, nossos rabinos disseram, "leva ao desequilíbrio emocional e à
lascívia" (Ketubot 59a).
Por isso, meu querido irmão judeu, saiba que no
caminho para encontrar tua outra metade, a paciência é a essência. Não se perca
por coisa alguma deste mundo.
Nossos rabinos disseram, "Todos os dias uma voz
clama dos céus, 'Este homem está destinado a casar com esta mulher' (Moêd
Katan 18)”. Não teria sido suficiente para esta voz dizê-lo somente no dia
do nascimento de cada um deles? Por que ela precisa repetir isto todos os dias?
A resposta é que isto serve como estímulo para lembrar às pessoas que existe de
fato alguém esperando por elas, e que jamais devem se desesperar, não importa
quais sejam as circunstâncias.
Meus queridos filhos e filhas! Mesmo que seja muito
difícil para vocês encontrar o parceiro, jamais se deixem abater. D-us tem um
profundo objetivo ao arranjar as experiências da tua vida, e o verdadeiro
caminho é rezar a Ele. Eleve os olhos somente a D-us. Rogue a Ele que te redima
dos teus problemas. Qualquer conselho (independente disso) é vão e falho.
As pessoas podem tentar te aconselhar que, para
encontrar o teu parceiro, tua parceira com mais facilidade, você deve se vestir
desta ou daquela maneira, persiga determinada carreira; ou associe-se a este ou
aquele grupo.
Obviamente, um judeu deve agir da maneira adequada à
tradição judaica. Fora isso, todos os conselhos são ilusórios. Nada é tão
difícil quanto encontrar uma esposa e nada está tão fora do controle humano, e
tão diretamente sob as mãos de D-us.
Nossos rabinos dizem que encontrar uma esposa é tão
difícil, que quando este tema aparece na Torá, a participação de D-us é
enfatizada (Midrash Shochar Tov, Salmos 57). Encontrar a esposa não depende da
ajuda humana, mas somente de D-us.
Por isso, fortalece e ti mesmo de vários modos;
jamais deixe a falta de estímulo penetrar o teu ser.
Encontre refúgio em D-us todos os momentos. Não
procure conselheiros que lidam com talismãs e afins. Pelo contrário, siga os
conselhos que fluem dos ensinamentos de Rabi Nachman de Breslav. Rabi Nachman
desceu até as profundezas das matérias até aprender a raiz de cada causa.
Compreendeu bem a psique humana, suas necessidades e o que a satisfaz. Por
isso, ouça seu conselho. D-us não te desapontará; VOCÊ ainda verá a sua
redenção.
Meus queridos filhos e filhas! Que doloroso deve ser
para vocês por ainda não terem encontrado o vosso par – por ainda estarem sós;
por ainda estarem incompletos.
Inclinem vossos corações para o conselho de Rabi
Nachman de Breslav: "Se uma pessoa tem dificuldades em se casar, deve
recitar regularmente a passagem das oferendas dos príncipes de Israel" (Sêfer
Hamidot - Casamento 10).
Ouça estas palavras de Rabi Nachman. Recite esta
seção da Torá diariamente, acompanhada da oração que a segue. D-us não te
abandonará em desespero. Pelo mérito de Rabi Nachman e de seus sagrados
conselhos, você terá o mérito de ver tuas preces atendidas.
(Recite o trecho abaixo após a passagem da oferenda
dos príncipes de Israel – que está no Livro Bamidbar [Números] 7:1 até
7:89)
Seja a Vossa vontade, ó D-us, que eu encontre meu
verdadeiro Zivug, que tem a conexão genuína com a minha alma, pelo
mérito de haver recitado a oferenda dos Príncipes.
Teu grande Tsadik nos disse que se uma pessoa tem
dificuldade em encontrar sua outra metade, deve recitar esta passagem.
Mestre do Universo, eu fiz a minha parte e li esta passagem.
Agora, por favor, faça a Tua parte e traga minha metade, aquela que o Senhor
destinou para mim. Que não haja trocas, D-us o livre, e que eu me case com a
pessoa certa para mim. Que eu possa encontrar minha outra metade com facilidade
– sem problemas, sem discussões e nem ressentimentos.
Que eu possa ser auxiliado pelo mérito dos doze
príncipes que Te consagraram oferendas. Somente Tu, D-us, conhece os grandes
segredos que envolvem este ato, do qual nossos rabinos disseram: "Se estes
doze príncipes não te trouxessem suas oferendas, o mundo não poderia se
sustentar diante da acusação celestial dos doze príncipes de Ishmael"
(Zôhar, Nassó 148a). Os "príncipes de Ishmael" tentam encontrar
falhas em cada judeu, e, em particular, em mim. Sei que agi erroneamente e
pequei propositadamente. Tropecei repetidamente, e fiz descer os "traços
de Ishmael", da impureza sexual. Agora estes “príncipes de Ishmael” me
acusam nos céus, e por isso me é tão difícil encontrar a pessoa certa para
casar.
Por isso, meu pai celestial, aja em Tua honra e pelo
mérito dos teus 12 príncipes, sobre cujas oferendas de consagração recitei.
Ajuda-me a anula todas as acusações contra mim, que provenham da influência
celestial de "Ishmael". Que eu possa encontrar o meu verdadeiro Zivug,
e que eu possa me casar com alegria e felicidade.
Que jamais nos divorciemos, pois o próprio Mizbêach
(Altar) chora quando um casal se divorcia (Guitin 90b).
Que eu possa obter tudo isto pelo mérito da
consagração das oferendas dos príncipes.
Meu Pai celestial, tenha pena de mim. Ajuda-me e a me
anular completamente diante de Ti.
Que eu não confie em gente de carne e osso, mas
somente em Ti. Este foi o nível alcançado pelos doze príncipes, que se anulam
diante da Tua luz infinita. Nossos rabinos disseram, "Eles foram chamados
de príncipes, porque reconheciam apenas a verdade Divina" (Jerusalém
Talmud, Horayot 3:1).
Possa eu então ser iluminado pela Tua luz infinita;
que eu não reconheça ninguém e força alguma, senão a Ti.
Tu és D-us, misericordioso e gracioso, paciente,
terno, verdadeiro, que age com amor a muitos milhares, perdoando o
transgressor, o pecador o malfeitor.
Ó D-us, tenha compaixão de mim. Perdoa meus atos
errôneos. Que eu esteja livre de pecados assim como os príncipes, de quem teus
rabinos disseram, “Eles não participaram do pecado do bezerro de ouro nem de
outros pecados" (Pirkei Derabi Eliezer 45).
Que eu esteja sempre ciente da Tua presença.
Que eu jamais confie em ser humano algum, mas somente
em Ti, hoje e sempre, Amén.
Uma forma particularmente eficaz para o homem avançar
suas pretendentes ao matrimônio é recitar a benção mensal “Kidush Levaná”,
consciente de que está diante da Presença Divina.
Rabi Nachman of Breslav disse: "Recitar a benção da Lua ajuda o
homem a encontrar sua esposa. Uma alusão a este efeito está na palavra Lua –
Levaná, cujas letras contém a afirmação talmúdica: 'As moças [virgens] devem se
casar numa quarta-feira (Betulá Niss´et Leiom Harevi'i
– a primeira letra de cada palavra é rearranjada par formar a palavra: LeVaNaH
- em Hebraico o 'v' intercambia com o 'b')" (Sêfer Hamidot - Casamento 2).
Quando recitar a bênção da Lua, peça a D-us para que
você possa encontrar a tua esposa. A tradição judaica compara a mulher à Lua. A
renovação da Lua no início de cada mês judaico é um momento especialmente
propício para pedir a D-us que te ajuda a encontrar a outra metade.
Similarmente, os doze príncipes, que trouxeram as
oferendas de consagração ao Tabernáculo representam as doze Luas novas do ano (Licutê
Halachót, Rosh Chodesh 6:6); Cada mês corresponde a um destes
príncipes. Estes príncipes também são identificados com a energia espiritual
que retifica falhas de justiça e, também, previne distorções espirituais no
coração das pessoas.
Quando uma pessoa enfrenta dificuldades para
encontrar sua esposa, o coração começa a se distorcer. Ele começa e encher-se
de perguntas e questionamentos sobre D-us. Seu estado de fadiga pode acometê-lo
de tamanha incerteza que o derrubarão de sua fé.
A pessoa se pergunta: como pode ser que seus amigos
já se casaram e ela continua solteira? Perguntas como esta consomem seu
coração.
Como retificação para isto, a oferenda de cada
príncipe corresponde a um dos meses do ano, e representa o fortalecimento do
coração da pessoa, até ela não ter mais dúvidas sobre a Providência Divina.
Este nível é especialmente acessível no momento da
benção da Lua.
O Zôhar diz: "No quarto dia da Criação, a Lua
foi criada, conquanto imperfeita. Esta imperfeição a tornou vulnerável ao
ataque de espíritos destrutivos e impuros." (Vaishlach 169b).
Por ser análoga à Lua, a mulher também é suscetível a
estes ataques, que impedem o percurso da justiça (e de um homem encontrar sua
esposa). Quando ele a encontra, contudo, anula todos estes espíritos.
Por isso, quando recita a benção da Lua (e pede a
D-us para que esta imperfeição seja corrigida), está ajudando a anular os
espíritos destrutivos que separam você do teu verdadeiro par.
Peça para que a imperfeição da Lua, que foi criada
numa Quarta-feira, seja aperfeiçoada, e que então você possa encontrar a tua
esposa – que segundo nossos sábios, deve se casar numa quarta-feira.
Desta forma, você chega até a raiz desta imperfeição
e a corrige, assim uma Quarta-feira de imperfeição será retificada e se
transformará numa Quarta-feira de alegria e jubilo – ou seja, o teu casamento.
Portanto, quando recitar a benção da Lua, tenha em
mente o encontro da tua esposa, e recite também esta prece:
Mestre do universo, assim como estou na Tua presença
recitando a benção da Lua, ajude-me a me aperfeiçoar e a encontrar minha
esposa.
Que a luz da Lua se torne como a luz do Sol, e que o
Sol e a Lua – que são a minha alma e a da minha esposa – possam se unir
novamente.
Que possamos nos casar e ter filhos saudáveis e bem
criados, que não sofram enfermidades e dores, mas fortes e bem sucedidos
durante todas as suas vidas. Que seus olhos estejam sempre iluminados pela luz
da Tua sagrada Torá. Que seja esta a Tua vontade, Amén.
Todos os dias recitamos na oração matutina
(Shacharit) o "Az Yashir" – a canção entoada pelos
judeus após o evento da Divisão do Mar Vermelho (Êxodo 14). Quando recitar este
poema, faça-o com intensa emoção.
Rabi Nachman de Breslav disse: "A pessoa que
enfrenta problemas em encontrar sua parceira deve recitar 'Az Yashir'
com intensa emoção" (Sêfer Hamidot - Casamentos 1)
Quando recitar esta canção, imagine-se passando em
meio às águas durante a própria travessia do Mar Vermelho, e que está entoando
este cântico a D-us em gratidão pelo milagre por Ele agora operado.
O Zôhar louva esta canção, afirmando que " 'Az
Yashir' é superior a todos os outros cânticos" (Terumá 131a). O Zôhar aponta
também para a profundidade mística de 'Az Yashir', afirmando que "esta
canção foi tecida com as vinte e duas letras do alfabeto Hebraico, que ela
corresponde aos Dez Mandamentos e expressa os nomes sagrados de D-us"
(Beshalach 60a).
Por isto, entoe este cântico a D-us diariamente, como
se estivesse entre os judeus que naquele momento passavam por entre as águas
divididas do Mar Vermelho. Naquela hora, nossos rabinos disseram, “A presença
de D-us foi revelada... sob o aspecto de um ‘jovem rapaz, por assim dizer’”
(Midrash Rabá, Shemot 1:16). Então, "as mulheres justas foram as primeiras
a notar Sua presença" (Midrash Rabá Shemot 1:16).
Recite este poema exatamente como se você estivesse
atravessando o Mar Vermelho neste exato momento. Então você terá o mérito de
encontrar sua outra metade. Assim como as mulheres justas foram as primeiras a
se tornarem conscientes da presença de D-us, você também reconhecerá teu
verdadeiro par.
Meus queridos filhos e filhas! Por favor, façam um
esforço e rezem a D-us todos os dias pelo seu próprio bem. O eco que uma prece
faz nos céus é insubestimável e acima da compreensão humana. Em particular,
quando a pessoa chora, suas preces penetram todos os veios e passam por todas as
fendas. Nossos rabinos dizem: "os Portais de Lágrimas nunca se
fecham" (Berachót 32b).
O Tanach testemunha que Chanah "orou
demoradamente" (Samuel 1:1) por ter um filho, com o quê foi agraciada. Nossos
rabinos concluem: Aqui vemos que se uma pessoa reza extensivamente, ela será
atendida. (Jeremias, Talmud Berachót 4:1).
Nossos sábios
afirmam: "As orações das pessoas justas são comparáveis a uma corça. Assim como os chifres da corça se ramificam durante
toda a sua vida, enquanto o Tsadik estiver rezando, suas orações estarão sendo
ouvidas" (Yoma 29a).
Em particular, se você ainda não encontrou sua outra
metade e sente a alma retorcida de tanta amargura, fortaleça-se rezando para
D-us. Tuas preces certamente receberão atenção Divina.
Nossos rabinos dizem: "Quando uma pessoa se
curva diante de D-us, suas orações não são rejeitadas – como diz o versículo,
‘D-us, Tu não rejeita um coração alquebrado’ (Salmos 51)" (San´hedrin
43a).
Reúna forças para rezar constantemente a D-us. Peça a
Ele para teu ajudar. Tua redenção depende unicamente de D-us, mais ninguém. Não
deixe tua má inclinação te enganar, fazendo pensar que teu Zivug está nas mãos
de uma casamenteira ou amigo. Teu casamento está somente nas mãos de D-us – e
Ele tem agentes diversos para fazer Seus planos acontecerem. Não trate estes
agentes como elo principal entre você e tua futura esposa, relegando a ação
Divina a um segundo plano.
Volte-se somente para D-us. Então você será
auxiliado, e realmente encontrará tua futura companheira. Isto é especialmente
verdadeiro se rezar para D-us por quarenta dias consecutivos.
* * *
Uma poderosa e maravilhosa prece para ser recitada
diariamente:
D-us Supernal e Bondoso, cheio de compaixão, sê
gracioso e tenha piedade de mim. Olhe para o meu sofrimento e perdoe meus erros
e pecados. Já falhei em todo o tipo de aos errôneos; tropecei em inúmeros
caminhos (conte em voz alta e com tuas próprias palavras aonde tem falhado).
Tenho errado como uma ovelha desgarrada. Devolva-me ao meu lugar. Mestre do
Universo, eu já sofri, errei muito e não sei como avaliar ou contar todos os
meus atos falhos. Meus pecados me
confundem e enevoam minha consciência. Como resultado, não sei como devo rezar
para ti. É tão difícil expressar os problemas que sobrecarregam o meu coração.
Meus problemas são tantos que não haveria tempo para
descrevê-los. Minha dor é imensa e meu coração se sente pesado. Mas meu
espírito queima dentro de mim e não posso mais deixar de dizer o que sinto. Por
isto, direi ao menos estas palavras.
D-us, você criou, modelou e trouxe minha alma para
este mundo. A trouxe do mais alto nível espiritual para o mundo físico, da
ação. Nascei dos meus pais e eles me criaram. Mas tudo o que passei desde a
minha infância até hoje só Tu sabes, D-us.
Agora sou adulto, e as paixões despertaram no meu
corpo. Mas eu não consigo encontrar minha alma metade.
Vagueio sem destino certo e minha vida é tão amarga.
Meus pecados fizeram com que perdesse minha parceira. Não consigo encontrar
minha parceira e sinto-me em cacos, como um pote de cerâmica atirado ao chão.
Meus sentimentos me esmagam. Sinto-me rejeitado e deprimido.
O que posso dizer? Que palavras eu tenho? D-us, Tu
revelastes os meus atos errados. Agora, para onde me dirigirei em busca de
ajuda? Quem compreenderá meu coração partido? Quem compreenderá meus
pensamentos infelizes? Quem compreenderá minha alma amargurada? Sou apenas um
meio corpo; oco e vazio de bondade. Estou sem Torá; sem alegria; sem bondade;
sem um lar; sem uma parede envolta de mim; E sou tão imperfeito.
D-us cheio de compaixão, eu me sinto tão quebrado que
não consigo Te dizer tudo o que está acontecendo comigo.
Mas se eu pudesse te falar, todo o papel do planeta
não conseguiria conter uma gota de toda a confissão, das orações e apelos que
teria de fazer a Ti pelo meu passado, meu presente e meu futuro.
Mas o que posso fazer? Minhas palavras estão travadas.
Mesmo assim, Mestre de tudo, venho diante de Ti. Tu, que tens piedade do pobre;
Tu que é bom para com todos – tenha misericórdia de uma pessoa desafortunada
como eu, uma pessoa despedaçada como eu,
uma pessoa enlameada e impura como eu. Tenha compaixão de mim para que eu possa
encontrar minha segunda metade e me casar.
Que nós possamos nos casar e viver juntos com amor e
harmonia. Que não tenhamos mágoa um do outro. D-us, cheio de compaixão, tenha
piedade de mim. Veja como o meu coração está despedaçado. Veja como eu me sinto
sem estar casado. Somente Tu sabes que não há sofrimento maior do que não
conseguir encontrar nossa outra metade; e que uma pessoa neste estado está
sempre envolvida em atos errados; que todo o mundo está escuro para ela.
Em particular, eu, que sou tão pequeno e
desafortunado, já caí tantas vezes em pecado. E não tenho idéia de como me
livrar desta situação. Todas as saídas parecem estar fechadas para mim. Não
consigo ver o caminho que me leve à liberdade.
D-us, fiel Rei, só Tu conhece a raiz da minha alma.
Só Tu sabe quem é minha verdadeira parceira.
Tenha piedade de mim. Faça as coisas acontecerem para
que eu encontre minha parceira, e que nós possamos nos casar e erguer um lar
judaico.
Sei que por causa dos meus erros eu desperdicei o meu
bem.
Mesmo assim, meu Pai celestial, a Tua compaixão é
grande; Tua piedade é infinita. Estenda a mim a Tua compaixão e a Tua bondade.
Salve-me dos meus problemas. Envia a minha verdadeira parceira.
Que eu não me case com a pessoa errada, D-us o livre,
dá-me a minha verdadeira parceira.
Assim poderei cumprir minha missão neste mundo. Que
eu possa ter crianças boas e saudáveis; e que eu possa cumprir a Tua vontade,
de agora em diante – que esta seja a tua vontade, Amén.
* * *
Uma poderosa prece para recitada diariamente e
encontrar a parceira:
Mestre do Universo, ajude-me por favor a encontrar
minha verdadeira parceira. Que os meus atos errôneos não me conduzam a casar
com outra pessoa, D-us o livre, nem a me divorciar, D-us não o permita. Que eu
possa me casar somente com minha verdadeira parceira, aquela que combina com a
minha alma.
Ó, D-us , trata-me com compaixão.
Não olhe para todo o mal que já fiz, e todo o bem que
já destruí. Não me puna pelos meus atos errôneos e desvios.
Ajuda-me a encontrar minha verdadeira esposa.
Tenha pena de mim e salve-me de pensamentos impuros.
Guarde-me e salve-me da má inclinação e seus
conselhos perniciosos.
O que devo fazer, Mestre do Universo? Estou pronto e
desejo, neste momento, casar-me e salvar-me da má inclinação que arde dentro de
mim. Mas o que eu posso fazer? Ainda não encontrei minha verdadeira parceira.
Mestre do Universo, por que tenho que viver deste modo? Por que tenho que ficar
o dia inteiro com pensamentos indevidos rondando minha mente e com meus
próprios ossos apodrecendo?
Tu sabes que estou pronto para casar hoje mesmo. Mas
o que posso fazer se não tenho uma parceira? Espero pelo melhor, mas sinto-me
rejeitado. Espero e espero, e rogo a Ti por meses e anos a fios. Mesmo assim,
não tenho o menor sinal de resposta.
Mestre do Universo, por que tenho que continuar a ser
punido pelos meus pensamentos impuros e sentir minhas entranhas ruir por
dentro?
Mestre do Universo, isto já não é castigo suficiente?
Estou sofrendo nas mãos da má inclinação que arde dentro de mim e que cada dia
que passa em faz cair mais e mais, como só Tu sabes.
Meu Pai Celestial, ajude-me a ser paciente e suportar
tudo pelo que estou passando.
Ajude-me a não ter questionamentos contra Ti, D-us o
livre, mas a ser pleno da mais pura fé e que eu reconheça que não existe nada
senão a Tua realidade, que nada é independente de Ti; e que tudo no mundo
depende da Tua vontade. Por isso, não há razão para que eu sinta o meu espírito
quebrado.
Ajude-me, para que deste momento em diante eu comece
a retornar para Ti.
Já passei por tantas mortificações, testemunhando
meus próprios pecados minhas próprias
manchas, fruto da minha natureza sexual.
Meu coração é cheio de ressentimento, por ver todos
os meus amigos casados enquanto eu permaneço sozinho.
Pelo mérito da minha vergonha, por favor, ponha um
ponto final nos meus problemas. Pelo mérito do meu coração quebrado, por favor,
ajude-me a encontrar minha outra metade.
Teu próprio grande Tsadik nos disse que pelo mérito
da humilhação, a pessoa pode corrigir todo o seu passado encontrar seu
verdadeiro par.
Mestre do Universo, por favor, ajude-me a casar e a
nunca discutir com minha esposa, D-us o livre. Que nós dois vivamos sempre
juntos em paz e amor. Que possamos ter filhos e filhas, que criaremos nos
caminhos da tua sagrada Torá.
Por favor, ajude-me a formar um lar harmonioso e que
eu jamais me divorcie, D-us o livre. Ajude-me para que em meu ler eu e minha
esposa sempre ajudemos um ao outro. Ajude-me a saber ceder e a não ser
avarento. Que meu lar seja repleto de alegria e que saiba alegrar sempre a
minha esposa, para que meu lar brilhe de felicidade. Que eu possa ter filhos e
filhas saudáveis e fortes. Ajuda-me a ter sempre hóspedes em minha casa. Que
meu lar seja visitado por estudiosos de Torá e por pessoas pobres. Que eu seja
um anfitrião generoso e haja com graciosidade. Mestre do Universo, tenha
compaixão e piedade de mim. Por favor, aceite minhas preces com amor, pelo
mérito dos santos Tsadikim que já partiram deste mundo, em particular em mérito
do nosso mestre sagrado, Rabi Nachman, filho de Feiga, possa seu mérito nos
proteger – agora e sempre, Amén.
Meus queridos filhos e filhas! Estejam sempre
conscientes que D-us é cheio de amor e que Ele trata cada um de nós com
compaixão.
Diz o salmista; "Sua compaixão se estende a
todas as Suas criaturas" (Salmos145). Sobre isto nossos rabinos comentam:
"As qualidades e atos Divinos são todos plenos de compaixão." (Midrash Rabá,
Shemot 2: 1).
Confie somente em D-us e em sua compaixão. Pelo
mérito das orações profundas e cheias de sentimento que você despeja diante
Dele, Ele te ajudará. Nossos rabinos disseram: "No momento em que Moisés
soube que a compaixão é uma
característica Divina, ele se cobriu com um xale e começou a rezar" (Tana
Devei Eliahu Zuta 6).
Meus queridos filhos e filhas! Saibam que D-us é
nosso Pai misericordioso, Cujo desejo é que você peça a ele para te ajudar a
encontrar a outra metade para se casar. Jamais desista do amor de D-us. Rabi
Nachman de Breslav disse: "Quando uma pessoa clama pela compaixão Divina,
ela consegue encontrar um ótimo matrimonio" (Sêfer Hamidot, Compaixão II).
O mais importante
é não perder as estribeiras. Jamais
desista e não leve as coisas de forma tão pesada, pois isto também faz mal.
Acostume-se a ser
paciente. Não apresse o que não pode ser
apressado e não confie em gente de carne e osso. Olhe somente para D-us. Então
você testemunhará tua grande redenção.
Feliz da pessoa que ouve estes ensinamentos. Feliz da
pessoa que aguarda a sua hora. Feliz da pessoa que se realiza tanto neste mundo
quanto no Mundo Vindouro, para todo o sempre, Amén.